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宝宝起名 如何从《诗经》中取唯美实用的好名字

2019-05-20 09:43

  先秦古人的诗句,是和当时的古钟一起吟唱的,让奔波山野的先民们感受到劳顿之后的身心舒畅。四言歌里,韵律齐整,叙事家常。已经成了最朴实的言语,不需要说,就能感受到那种情感的热烈。

  《诗经》之美已经不知道用言语取形容了,在《诗经》的世界里遨游仿佛,看见先民们,在落日草坪或宗庙祠堂里,粗布衣衫的众人静静听这些乐声,除了祈福之外,还能获得一点内在的共鸣和心灵的愉悦。

  男宝宝篇

  奋飞

  出处:静言思之,不能奋飞。

  释义:静下心来仔细想,不能奋起高飞越。

  这首《柏舟》是一篇内心情怀的自白书。诗中的“奋飞”一词语意双关,既感愤个人处境困顿,无法展翅高飞,不能施展抱负,又慨叹国家式微振兴无望。本意的“奋飞”指振翅飞翔,比喻人奋发有为。振翼高飞。多比喻人不受束缚,奋发有为。其实“奋飞”这个名字非常直白,不管是诗里诗外,表达的意思都是一样。寓意男宝宝奋发积极,不畏艰难,如这句:细嗅蔷薇,心有猛虎。

  居之

  出处:维鹊有巢,维鸠居之。

  释义:喜鹊筑成巢,鳲鸠来住它。

  这首《鹊巢》主要是描写婚礼的诗,且为贵族的婚礼。因为有一定争议,但毋庸置疑的是这也是赞美婚礼的诗。诗中的“居”是侵占的意思,结合诗意,喜鹊搭好了窝,鸠来居住。引申为新郎准备好了房子,新娘来居住。寓意男宝宝安居乐业,生活稳定,家庭和乐,安定美满。“居之”拓宽语境,给人一种良才善用,能者居之的感觉,寓意男宝宝有才学,有能力给家遮风挡雨,引申有担当,有责任。

  涧中

  出处:于以采蘩?于涧之中。

  释义:什么地方采白蘩,采来白蘩溪中洗。

  这首《采蘩》反映了宫女们为祭祀而劳作的诗。诗中的”涧“是山夹水也。山间流水的小沟。从诗里似乎看不出名字独特的寓意,因为两个字中间都有虚词“之”和“于”,所以单独看“涧中”二字,还是非常有意境美的。譬如王国维的“月出惊山鸟,时鸣春涧中”创造了静谧的意境。一般有意境的名字在字意和字形上合宜、恍如浑然一体,给人高贵典雅的感觉,念出来朗润响亮。所以“涧中”用作男宝宝取名,寓意着有诗人的细腻,别人看花是花,诗人能看出花非花,雾非雾的哲学层面。延伸散发思维强,而且学习能力强,轻松做到举一反三,由点到面。非常有悟性。

  襭(xié)之

  出处:采采芣苢,薄言襭之。

  释义:采呀采呀采芣苢,掖起衣襟兜回来。

  这首《芣苢》这是当时人们采车前时所唱的歌谣。本诗很特别,换了六个字就将动作表达完了,而“襭”是最后一个动作,表示兜起来。结合诗意的情感,表达了生活虽是艰难的事情,却总有许多快乐。引申女宝宝对生活和未来始终充满信心和希望。有种一蓑烟雨任平生,也无风雨也无晴。淡然泰然的心境,令人敬佩不已。“襭”笔画复杂些,但非常独特,“襭”结合诗看,就是寓意着勤劳,幸福。因为她们在旷野中边唱边采,描绘了满载而归的欢乐的画面。这就是最朴实的幸福,最衷心的快乐。简单的愿望里透露着朴实的生活。

  硕实

  出处:椒聊之实,蕃衍盈升。彼其之子,硕大无朋。

  释义:花椒树上果实累累香满园,繁衍丰茂采来可把升装满。那至诚至敬仁义的君子啊,他形象高大不能表之以言。

  这首《椒聊》是为赞美男子,多子多福的诗。“硕”在诗中指身体高大强壮。本意指大,也有学识渊博、德高望重的意思。譬如硕老;硕彦;硕隽等。引申男宝宝高大健壮,有文化,有成就。而“实”在诗中指果实,本意是指从头顶有盖,中间有粮食,脚下有财富,三点均有,称作实。“硕实”谐音“硕士”,寓意男宝宝学历高,智商高,学习能力强。有毅力和恒心。“硕实”再拓宽语境,还可以理解为“硕实累累”,给人留下很深的印象。也期望男宝宝有收获,取得很大的成就。成为父母的骄傲。

  女宝宝篇

  薇言

  出处:陟彼南山,言采其薇。

  释义:登上高高南山顶,采摘鲜嫩薇菜苗。

  这首《草虫》是一首妻子思念丈夫的诗歌,诗中“薇”是草本植物野豌豆,可食之。“言”在诗中非常常见,但是大多数都没有具体的意思。“薇言”谐音“微言”,给人一种安静,不怎么说话的形象。引申女宝宝安静,文静。扩展“薇言”的语境,有一种佛学的意味,因为佛说每一句话仿佛都渗透着对世间万物的思考,闪烁着对万事万物时修养自身的智慧光芒。读起来不仅常有恍然开悟之感,而且还有拿来即用的方便之践。犹如微言大义之意。寓意女宝宝有洞察力,也有自己的见解,不随波逐流,而是自信。有悟性,学习能力和理解能力强。

  淑慎

  出处:终温且惠,淑慎其身。

  释义:温和而又恭顺,为人谨慎善良。

  这首《燕燕》是一首送别诗,情感真挚,送行人品质高尚。引申女宝宝重情义,有修养内涵。在诗中“淑”是善良;“慎”表示谨慎。其本意也没有多大的区别,指贤良谨慎或和善谨慎。总之,都是在赞美人的品性,和处事风格。寓意着女宝宝温婉贤淑。为人善良,性格温和。

  有珩(héng)

  出处:服其命服,朱芾斯皇,有玱葱珩。

  释义:尊贵的方叔身着天子命服,大红蔽膝是那样富丽堂皇,身上的青苍佩玉朗朗脆响。

  这首《采芑》歌颂的雅歌,是人们在誓师宴会上唱的诗歌。“葱珩(héng)”在诗中指翠绿色的佩玉。“珩”因较稀少而珍贵,多用于人名,所以“珩”在名字里不算是生僻字。是佩玉上的横玉。寓意女宝宝聪颖灵秀,秀外慧中。因为玉的象征很多,江南易林就不细说了。结合诗句,“有珩”这个名字犹如象宝玉一样发着轻透的光,美不可喻。

  念兹

  出处:念兹戎功,继序其皇之。

  释义:感念你们立大功,继续立功又弘扬。

  这首《周颂·烈文》对诸侯具有安抚与约束的双重作用。使诸侯在祭坛前如英雄受勋,荣耀非常,对周王室的感激之情便油然而生。“念”:思念;“兹”:此,这个。“念兹”拓宽语境有“朝斯夕斯,念兹在兹”,表示勤奋,念念不忘某一件事情。寓意女宝宝念兹在兹,心有牵挂,牵挂于心,大修行也。寓意女宝宝有修养,有悟性,勤奋好学,有耐心。“念兹”这个名字还是非常独特清新的。

  怀柔

  出处:怀柔百神,及河乔岳,允王维后。

  释义:安抚众神需祭祀,山川百神都来享。万国主宰是武王!

  这首《时迈》是周武王灭商后,巡行诸侯各邦,祭祀苍天和山川诸神的诗,“怀柔”指安抚。“怀”在诗中是来。“柔”是安。在古代,“怀柔政策”就是用温和的手段安抚人心。用作人名“怀柔”寓意女宝宝懂得中庸之道,知进退,明是非,懂分寸。是一种有智慧的象征词。

  学习《诗经》,不仅能够了解我国灿烂文化的源头,而且也能广博一个人的古文化知识。正如孔子曰:“不学诗,无以言。”放到现在来说,诗经在交际应用方面虽然没有那么重要了,但对于一个人的文化修养却依然有着不可低估的影响。

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